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小衲说说

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以下都是小衲通过一个自制小应用发出的牢骚、吐槽、差评、好评、感想、箴言、发现、经验、小诀窍、微笔记，随性而发，由衷表达，无所顾忌，不一定与Linux有关。由于谈论的主题过于庞杂，所以本页面已通过nofollow属性屏蔽百度收录。

非民主社会的最大特点是当权者不容易被取代，当权者不容得他人批评。( 2021-12-12 12:21:49)

税费之争是美国共和党和民主党争论的焦点，也是重要的意识形态分歧所在。这个争论点为什么这么重要，活在生意人地位低下、政经课上总在讲述“按*分配”的国家的人是懂不了的。( 2021-11-27 12:51:11)

美国民主党的左翼分子桑德斯终于熬不到最后一关。为啥？因为左派的政策都是涸泽而渔式的坚持公平和福利优先，最终都是大家受穷。( 2020-05-08 12:45:21)

所谓“运动”就是乌合之众一起发泄偏见、仇恨等负能量的集体行为。“运动”几乎无处不在，比如对国产操作系统的集体揶揄就体现了“运动”的雏形。乌合之众有需要发泄的负能量倒没什么，可怕的是某些精神领袖能激发、引导和聚集乌合之众的负能量，诱发极端行为，酿成文革或波尔布特式虐杀百万人也毫不足惜的惨剧。ps.民主社会没有各式“运动”产生的土壤，只有极权社会才有。( 2018-12-10 06:02:57)

十几年前非常崇拜俄国革命领袖托洛茨基，主要原因：1，他是个反抗专制极权极端暴力势力的英雄，其个人的辉煌经历更添英雄色彩；2，他的辩论能力让人着迷；3，他主张的文艺政策非常开放；4，他主张党内派别民主和工人民主；5，他有国际主义的视野；6，他是个马克思主义者，代表了人道、平等与正义。 现在看来，我崇拜错了。就算这些特质除了带有强烈乌托邦色彩的第5条和可笑的第6条以外我到现在仍然很欣赏——毕竟骨子里的东西还是难以改变的——但也完全不应该在托洛茨基身上去发现那4条特质。 托洛茨基不是英雄，其主张的世界革命本身就是极端暴力、极端压迫人性的；托洛茨基的辩论能力和预言能力其实很一般，谬论频出，尤其是他晚年反复阐述的所谓资本主义垂死呻吟的荒谬“预言”让人看了就恶心；托洛茨基的开放文艺政策和党内民主观点是科学的，但是任何一个西方民主国家的路人都可以脱口而出这样的观点，难道出自托洛茨基之口就是闪光的？( 2018-09-05 08:54:10)

十几年前崇拜5个人：马克思、托洛茨基、陈独秀、鲁迅、格瓦拉，还准备做描图挂到当年的小站上（可惜小站丢失了，都是免费产品的坑）。现在看来，这5个人除了晚年的陈独秀还可以看看，其他都不值得崇拜（其实我骨子里就是民主派，只是民主一词被玷污了很多年，我也看扁了它）。唉！当年为之奋斗的信仰到最后被我否定，心里充满悔意。“信仰”这个东西很多时候就是鸦片毒品，都是浪费时间和生命的东西。如果要我给尚未趟坑者什么启示，我会告诉ta：乌托邦思想会将人带入无穷空想和无谓斗争的泥潭，空耗时间和意志，让自己异化成脱离社会现实生活的怪人，所以一定要认清它、拒绝它。贫穷的学生党应该想办法尽快将自己的劳动力变现，而不是消极的应对社会、在书本的乌托邦思想里寻求安慰而陷入死循环。( 2018-03-25 07:11:23)

可以说，没政治生活，根本就啥关系。作为社会寄生虫的政治家总是在高谈阔论尔虞我诈，黑的能说成白的，白的能说成黑的，他们的世界里只有信仰、阴谋、冲突，他们的民主、自由、人权的口号都不过是树立自己合法性的借口，他们的最终理想是吃纳税人的软饭，也就是说，他们洗脑的那一套只不过是他们的赖以寄生的手段。放到软件世界，也有一个这样的政治家，他叫理查德•斯托曼，这人呼喊自由软件喊了几十年，结果怎么样？连个像样的hurd内核都难产死掉了。跟这些寄生虫走，日子根本就没法过的，听这些人洗脑，只会害了自己，因为他们本身就无法生存。( 1919-01-14 16:29:01)

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